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Ma vie virtuelle sur SecondLife. (NOTE : pour être tenu au courant de toutes les publications du blog, PENSEZ A VOUS ABONNER A LA NEWSLETTER !)
2007-09-12T13:14:00+02:00
A Mystica, j'ai aussi trouvé un lien très intéressant à consulter offrant la possibilité de consulter les archives des textes sacrés. Je pense que ce site peut servir de base à de nombreuses et fructueuses méditations.
Voici le lien : The Internet Sacred text Archive
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2007-09-12T12:47:00+02:00
Voici un texte (en anglais, désolée pour les francophones : voyez Babel Fish ou Google pour traduire) qui explique ce qu'est au juste un mystique. Ce texte est disponible sous forme de "note" pour les visiteurs de Mystica Shrine to the Mystic's Masters :
A Mystic is a person who practices mysticism. Alternatively, mystics can be considered metaphysicians, philosophers, or thinkers who are more similar to the Greek root of the word philosopher - philosophos - meaning lover of wisdom than the present day meaning of philosopher. The primal difference between a mystic and a present day philosopher would be that a mystic works towards spiritual fulfillment where as a present day philosopher in some sense works towards academic recognition, i.e. their motivation for their chosen paths are different. A mystic just as every other thinker, wants to help make a difference in the world, but understands the limitations of language. A true mystic then tries to approach the situation by being mystical and hence truthful to himself in his actions.
When we use the word reality it is in itself an oxymoron, as in the above definition where realities (the plural) is used. Two equivalent definitions of reality are (1) The totality of all things possessing actuality, existence, or essence, or (2) That which exists objectively and in fact. The two uses of the word are contradictory hence making the above definition of a mystic a one sided view. Adding to the confusion, Mysticism is often confused with spiritualism or astrology.
This is better expressed in Okakura Kakuzo's words. “The ancient sages (mystics) never put their teachings in systematic form. They spoke in paradoxes, for they were afraid of uttering half-truths. They began by talking like fools and ended by making their hearers wise." Good examples of western mystics are William Blake and Ralph Waldo Emerson. Good examples of eastern mystics are Lao Tze and Swami Vivekananda
-RodneyLee Jessop-
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2007-09-12T11:31:00+02:00
Ce matin, je cherchais un endroit dédié à la paix. Le moteur de recherche m'a indiqué (parmi énormément d'autres lieux) un endroit dédié à tous les maîtres mystiques de tous les temps.
A nouveau, beaucoup de photos sur les murs, comme sur le World Trade Center Memorial des photos d'hier... mais un endroit empreint de paix et de sérénité, sans aucune douleur.
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2007-09-05T07:57:00+02:00
Dans la série des choses qui changent, je me demande si hier soir je n'ai pas été au coeur d'un chaos destructeur : j'étais en méditation dans un temple que je venais de découvrir (Solaris 21,64,93 Angel Dorei Dragon Temple), quand tout à coup j'ai disparu dans de la terre verte, il n'y avait plus rien... S'agissait-il d'un simple bug, ou la sim venait-elle d'être modifiée ? Je retournerai voir pour vous en donner des nouvelles...
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2007-09-03T08:15:00+02:00
J'ai fait l'expérience de la méditation orbitale à Inspire Space Park : on plane en apesanteur parmi les astéroïdes et autres fragments interstellaires, au-dessus de la piste de danse. Expérience étrange, à essayer au moins une fois !
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2007-08-26T09:23:00+02:00
Dans l'infinité d'églises et de temples divers que l'on peut trouver sur Second Life, j'aime particulièrement celle-ci pour se grande simplicité, et aussi parce qu'elle fut pour moi une étape importante à un moment où tout semblait s'écrouler autour de moi. Quelques paroles et un baiser de réconciliation, et tout allait déjà mieux.
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2007-08-26T08:46:00+02:00
Ô Dieu de mon coeur...
O Dieu de mon coeur,
Toi qui créas toutes choses pour le Bien,
Toi qui veilles sur Ta création, et sur l'accomplissement de Ton plan,
Toi qui mets en chaque être l'aspiration, et qui par conséquent influenças mon désir de Te servir, à travers Tes créatures, qui sont mes semblables créées à Ton image,
Tu me connais, car Tu veilles sur chaque grain de poussière,
Tu connais donc mes instants de découragement, d'impatience, de colère, de méchanceté, quand la tâche qui m'a été confiée me pèse, me semble trop grande, et que j'ai l'impression de ne jamais pouvoir me mettre à jour avec mon travail. Tu connais les moments où la fatigue me terrasse, et Tu connais les murmures et les cris de mon coeur.
C'est Toi seul qui peux me redonner courage, patience, calme, amour, afin que je puisse à nouveau vivre vraiment pour Toi et pour Tes créatures.
C'est Toi qui me redonnes la confiance et la force nécessaires pour abattre les multiples tâches, humbles et pourtant tellement utiles, d'un coeur de plus en plus léger.
C'est Toi qui pardonnes mes instants de découragement et de désespoir, et qui me redonnes la joie et la vigueur pour que montent à nouveau vers Toi les louanges de mon coeur.
A nouveau, aujourd'hui, comme à chaque instant de mon existence, Tu as renouvelé mes forces pour Te servir, et pour tout cela je veux Te rendre grâces à chaque instant de mon humble existence.
© Clementia 1984
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2007-08-20T02:29:00+02:00
Connaissez-vous "Utopia", le livre de Thomas More ? C'est pour moi un livre à lire et à relire, que je vous invite à découvrir... Je ne vous en dis pas plus, pour vous laisser le suspense.
Et dans ce même article, comme je vous parle de choses que j'aime, voici une chanson de Josh Groban qui chante "You raise me up", comme un message...
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2007-08-19T09:41:00+02:00
«Quand les montagnes s’éloigneraient, quand les collines chancelleraient, Dieu fera tout ce qu’il promet.» Le Seigneur nous dit, en Esaïe 54, v. 10, que son amour ne s’éloignera pas de nous et qu’il assurera toujours notre bonheur.
Dans le même livre d’Esaïe, ch. 58, v. 9, on peut lire « quand tu appelleras, le Seigneur te répondra ; quand tu demanderas de l’aide, il te dira « J’arrive ».» Et plus loin encore, dans Esaïe 65, v. 24, Dieu nous certifie qu’il répondra avant même que son peuple appelle ; ses enfants n’auront pas fini de parler qu’il les aura entendus.
Dans l’évangile de Matthieu, ch. 6, v. 25-34, Jésus nous dit qu’il ne faut nous inquiéter de rien, et pour cela il nous donne l’exemple des oiseaux du ciel et des lis des champs. V. 31-32 : « Ne vous inquiétez donc pas en disant « Qu’allons-nous manger ? qu’allons-nous boire ? de quoi serons-nous vêtus ? » Ce sont les païens qui cherchent continuellement tout cela ? Mais votre Père qui est au ciel sait que vous en avez besoin. »
La Bible est, non seulement la Parole de Dieu, mais, pour chacun d’entre nous, une longue invitation à un dialogue avec Dieu. Le Seigneur a parlé, dès le début, tout a été créé par sa Parole, et c’est Dieu qui s’est fait connaître aux hommes, les invitant à l’adorer et à le prier, à lui demander tout ce dont ils avaient besoin. Et nous voyons, dans la Bible, l’histoire du peuple de Dieu et la façon dont Dieu prend soin de son peuple et exauce ses prières. Alors, nous pouvons avoir confiance, sachant que Dieu répondra de la même manière à nos propres prières.
Maintenant, une question se pose peut-être à nous… Dieu répond-il toujours ? Aussi bien que nous connaissons souvent des cas de prières exaucées presque instantanément, autant peuvent nous venir à l’esprit des exemples de personnes, dans notre entourage, qui souffrent depuis des années, et ont l’impression que Dieu les a oubliées, qu’il n’a pas entendu leurs prières. Pourquoi, dans ces cas-là, pourrait-on dire que Dieu n’a pas répondu ?
Tout d’abord, la prière a-t-elle vraiment été faite avec foi ? c’est-à-dire, en priant avions-nous assez confiance en Dieu, en sa puissance ? « Tout est possible pour celui croit » dit Jésus en Marc 9, V. 23. Souvent l’homme a plus confiance en lui-même qu’en Dieu. Mais quand il touche le fond du désespoir, et n’a plus du tout confiance en lui, il n’ose même plus espérer en Dieu. Alors que Marc ch. 10, v. 27 nous rappelle que «si c’est impossible aux hommes, ce n’est pas impossible à Dieu, car tout est possible à Dieu ».
Peut-être aussi avions-nous vraiment la foi au moment où nous avions prié Dieu… Puis l’exaucement a tardé à venir, et au fil des jours, des semaines, des mois, le doute s’est installé en nous… Le temps qui passe pèse lourd dans nos petites existences humaines qui sont sans cesse basées sur la montre ou le calendrier, alors que pour Dieu les heures, les jours, les années sont à une échelle toute différente, que nous ne pouvons pas comprendre.
Mais Dieu nous a assuré qu’il répondrait à nos prières. Dans Marc 11, v. 24, Jésus nous dit : « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu et cela vous sera accordé ». La réponse à notre prière vient, elle est en route, elle arrivera en temps voulu, à l’heure de Dieu.
Alors, continuons de croire ; et persévérons dans la prière en rendant grâces parce que l’exaucement est en chemin, la guérison, le conseil, la réponse… Cette période d’attente met notre confiance en Dieu à l’épreuve, et notre foi peut en sortir fortifiée.
Mais il est aussi facile d’abandonner, de se décourager pendant cette attente. Et lorsque nous cessons de croire, la réponse s’arrête dans sa marche vers nous. Nos doutes construisent un mur infranchissable entre notre prière et l’exaucement. Lorsque nous doutons, demandons à Dieu, comme le père d'un enfant démoniaque en Marc 9, V. 24 : « Je crois ! viens au secours de mon incrédulité », et restons persévérants dans la prière, dans l’attente confiante de la réponse de Dieu.
Evidemment, nous n’invoquerons pas Dieu en lui faisant une sorte de chantage, dans le genre « Si tu existes, réponds à ma prière », ou en promettant de venir plus souvent au culte lorsque notre prière aura été exaucée…
De la même manière, nous ne prendrons pas Dieu pour une sorte de distributeur automatique, bien pratique lorsqu’on a besoin de lui mais qu’on délaisse dans un coin et qu’on oublie lorsque tout va bien pour nous. Dieu veut être pour nous le compagnon des jours de joie comme des jours de peine.
Dieu est notre Père. Il sait mieux que nous de quoi nous avons besoin. Alors, quelquefois, notre prière n’aura pas la réponse que nous attendions. Dieu nous donne ce qui est bon pour nous. Nous ne comprendrons peut-être pas tout de suite pourquoi les événements n’iront pas dans le sens où nous les avions souhaités… Mais quelque temps après, nous pourrons souvent reconnaître que la main de Dieu était passée par là, et que c’était en fin de compte la meilleure réponse possible à notre prière.
N’oublions pas, en priant, l’exemple de Jésus lui-même, et répétons ce qu’il dit à son Père au Jardin de Gethsémané, que nous lisons en Matthieu 26, V. 39 et 42 : « Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux… Que ta volonté soit faite ».
Lorsque tout va mal, que les prières ne sont pas exaucées comme nous le souhaiterions, nous pouvons demander à Dieu de nous envoyer son Saint-Esprit, le Consolateur, qui peut nous aider à comprendre la volonté de Dieu et nous rassurer dans l’épreuve.
Quand la prière n’est pas exaucée comme nous l’aurions voulu, quand il nous semble que Dieu ne nous répond pas, c’est peut-être pour nous éprouver, dans le sens où le mot « épreuve » signifie « leçon à tirer », expérience, d’où nous pourrons sortir grandis et fortifiés dans notre foi et notre attachement au Tout-Puissant.
Il est aussi un cas où nos prières ne peuvent être exaucées. C’est lorsque notre cœur est encore plein de rancune, que nous n’avons pas tout pardonné à tous nos frères. Dans Marc 11, v. 25, Jésus nous dit : « Quand vous êtes debout pour prier, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez-lui, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos péchés ».
Avant même notre naissance, Dieu a envoyé son Fils mourir en sacrifice sur la croix pour le pardon de nos péchés, les miens, les tiens, ceux de tous nos frères humains : quel amour est plus grand que celui de Dieu pour ses enfants ?
Nous savons que Dieu est bon, qu’il nous pardonne ; par amour et respect pour lui, nous devons pardonner à notre prochain avant de vouloir nous approcher de Dieu dans la prière.
L’épître de Jacques nous parle encore d’autres prières qui ne sont pas exaucées, ch. 4, v. 2-3 : « Vous désirez quelque chose, mais vous ne pouvez pas l’avoir, et alors vous êtes prêts à tuer ; vous avez envie de quelque chose, mais vous ne pouvez pas l’obtenir, et alors vous avez des querelles et des luttes. Vous n’avez pas ce que vous voulez, parce que vous ne le demandez pas à Dieu. Et si vous demandez, vous ne recevez pas, parce que vos intentions sont mauvaises : ce que vous demandez, vous voulez l’utiliser pour vos propres plaisirs. »
N’oublions pas que nos prières ne devraient pas être égoïstes, et que toutes choses de notre vie devraient être pensées et vécues au nom du Seigneur et selon sa volonté. L’apôtre Paul nous le rappelle dans son épître aux Colossiens ch. 3, v. 23 : « Quel que soit votre travail, faites-le de tout votre cœur, comme si vous travailliez pour le Seigneur, non pour des hommes seulement ».
Et lorsque Dieu nous a répondu, que notre prière a été exaucée, n’en tirons aucune gloire personnelle ; la réponse à notre prière n’est pas venue selon nos mérites personnels, mais selon la volonté de Dieu. Et nous pourrons répéter du Psaume 115, le premier verset :
« Ce n’est pas à nous, Seigneur,
non, ce n’est pas à nous que revient la gloire,
mais à toi, pour ta bonté et ta fidélité. »
Amen
© Clementia 02 février 1992
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2007-08-15T17:32:00+02:00
Rien de tel que la douce quiétude d'un beau jardin, pour se détendre. Lire, méditer, bercée seulement par les chants d'oiseaux...
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